مدونة نسمات القلم النابض ( نسمات العمر)

نحيب   يا أمة قِيدَتْ معصوبة والشرف بات فيها مضمور أمة منتهية الشرف لاحَمِيّة والعز فيها مبتور رقصت على أجسادها الكلاب  واستبدلت بعزها قصور امتطت تاريخ كان ومضى وتشدقت بعنترة هو مغبور سقط منها سهوا أن الفارس مات  أنسيت الميت للحمية أيثور غزة نادت ياعرب يا معتصماه لانخوة للعرب ولا المنصور انتحبي كما شئتي وجوعي قد باعك الأعراب بالقصور العدو يثخن النحر بعزتنا فأبدينا التنديد بهتان وزور أمة صماء بكماء عمياء  من خلفها سد وامامها صور أمة ولادة غلابة كانت باتت للعدل عاقر وبور محمد اخليفه بن عمار

يومٍ ليس بحسبانهم على وشوشة دقائق اليوم ننتظر  تنفض أرواحنا على كل كلمة تخبأ السم في خطابات تدعو للمحبة ورائحة المكر تتنسمها مسامات جسد الوطن.. بآيات وجدانية روحية نحاكي الرب نتوسل النصر من جيشه نقرأ بصمت الأذكار  نعلو بالصوت الى  الملكوت لتزهر أرض الزيتون  فيتوضأ  وطننا من العزة والكرامة ما تهشق له الأنفس في يومٍ ليس بحسبانهم بقلمي صونيا..إسبر

**أدعُـــــــــــــــــوكَ رَبِّـي** ........................ أَصْبَحْتُ رَبِّي فِي رِضَاكَ رَاغِبًا أَحْسَسْتُ قَلْبِي فَاضَ بِالإِيْمَانِ فالرُّوحُ تَعْلَمُ أَنَّ ذِكْرَكَ غَايَتِي يَا مَنْ بِقُرْبِكَ قَدْ أَنَرْتَ كَيَانِي فَالعَيْنُ تَنْهَلُ مِنْ خُشُوعٍ تَذْرِفُ وَالدَّمْعُ يَجْلو لِلْفُؤَادِ شَفَانِي فَقَضَيْتُ لَيْلِي فِي دُعَائِكَ قَائِمًا وَالرُّوحُ تَسْمُو فِي العُلَى بِأَمَانِي أَطْلَقْتُ أَنْفَاسِي لِأُبْدِيَ بَهْجَتِي وَالْقَلْبُ يَسْعَدُ فِي هُدَى الرَّحْمَانِ وَنَظَمْتُ حَرْفِي فِي رِضَاكَ لَعَلَّهُ يُحْيِي القُلُوبَ بِهِ شِفَا الْأَبْدَانِ فَالْوَجْدُ يُسْعِفُنِي وَيَصْلُبُ كَاهِلِي وَالذِّكْرُ أَحْيَانِي وَضَاءَ كَيَانِي أَدْعُو الإِلَهَ بِكُلِّ قَلْبٍ مُخْلِصٍ حَتَّى تَقِرَّ بِعَفْوِهِ العَيْنَانِ بقلمـــــــــــــــــــــــــــــــي/ بسمات محمد من ديوان/أنات روح ٢٠٢٥/٧/٣٠

ثلاثية الكاريزما: حين تصير الإثارة ذهبا، والتشويق مذهبا، والمتعة ذهابا . بقلم : معز ماني . ليست الكاريزما وصفا سطحيّا، ولا هي مزاجا يليق بعلب العطور أو أعمدة المجلات. إنّها جوهر متخفّ، حضور يتجاوز الصوت والملبس والنظرة، ليبلغ أعماقا لا تدرك إلا بالحدس.  وحين نبدأ تفكيك هذا الوميض الذي يلهب القلوب قبل العيون، نصل إلى ثلاثة أضلاع مثلث خفيّ، الإثارة، التشويق، والمتعة. ولكن، هل يكفي أن نملك هذه العناصر؟ أم أن امتلاكها يستلزم أن نخفيها؟ أن نتقنها كما يتقن العاشق الرقص في الظلال ؟ . يبدو أن كل ضلع من هذه الأضلاع يستند في عمقه إلى "حديقة سرّية" ، تلك المساحة التي لا يراها أحد، لأنها ببساطة لا تعطى، بل تحتجب. إنّها ذهبك، ذهابك، ومذهبك. فكيف تتجلّى هذه الأضلاع الثلاثة، وكيف تنبني على هذه الأسرار الثلاثة ؟ . أولا  : الإثارة وذهبك المخفي . الإثارة هي القدرة على زلزلة المألوف، على خرق التوقعات بذكاء لا يجرح، وجرأة لا تفضح، غير أن الإثارة ليست صراخا ولا عرضا استعراضيّا، بل هي "ومضة" من ذهب دفين ، ذهب شخصي، لا يظهره صاحبه إلا عبر تلميحات، عبر صمت يشي بالكثير. هذا "الذهب...

(قصيدة : مُناجأة تائب)  ______النص👇_____  إلَهي عبدُك  المُذنب اتاكَ  عساك أن  تغفر لهُ عساكَ  عبدك  الضعيفُ  يا إلَهي  مُقرٌ بالذنوبِ  وقد دَعاكَ   أتاك  مُستغفرًا  لِكُلِ ذنبٍ أتاك  تائباً  قاصداً  رِضاكَ  فإن تغفر  أنت لِذاكَ أهلٌ  وإن تطرد لا غافر سِواكَ  فكم عبدٍ  أسيرٍ للذنوبِ  شقي ضنك يشكو الهلاكَ  يعُض أناملهُ ندماً وحسرة يحاسب نفسهُ لِما عصاكَ  تقرح  جفنهُ  مِن  البُكاءِ   كيف  بِذنوبهِ  غداً يراكَ  فيا غفار  . الذنوبِ  اغفر  لمُستغفرٍ تذلل بين يَديكَ  فمن للضعيف غير قِواكَ   إذا أتاكَ واحتمىَ بحماكَ  فهذا  فقيرٍ   يرجو غِناكَ  وذاك سقيمٌ طالب شِفاكَ  يامقلب القلوب والأفلاكَ  إني اتيتُك مُتمسِكاً بعراكَ     وصلى الله  عليك يانبينا   وآلٍ وصحبٍ ومن والاكَ   __________________  بقلم ابو بكر الصيعري✍️ 31\7\202...

يا أخذاً كلي بعقد جماله                   صلني وربكِ اني فيكِ اهيمُ فوربكِ المعبود اني عاشقً                    وحبكِ صار في قلبي مقيمُ اهديكِ قلبي فقبلي بحبهِ                   وان ترفضِ فقد يكونُ عظيمُ انت القمر المنير في السماء                    فأنيري ارضً قد تكونُ رميمُ يا دعوةً عُقب كل سجدةً                    انت السعادة فمن اراد يقيمُ الكاتب: اسلام محمد احمد

إلى نبراس الأوراس التحق ثلة من أخيار الناس  إلتحفوا الجهاد قوة  وما أثنى عليهم ضعف  ولا هوان يقاس  تلك رجولة كانت من الأساس  مطمع فكر حساس  وقلب مملوء بالحماس  الموت أو النصر المياس فعلوا وافتعلوا  وأنزلوا بالغاشم أسوأ ميراس  كلهم فارس وسياف  مقتدر وقواس صالوا وجالو  ولم يتوانوا  همهم دك الغاشم النجس المداس زرعوا الرعب  واستفزوا بكل اعتزاز رهط عدو جعلوه عبرة  لكل طامع نخاس  يبيع نفسه للهوى مهما كانت نوعية الأجناس  ثلة ببصيرة اليقبن  وهبوا النفس والنفيس  هجروا المضاجع  علقوا أرواحهم بمعدن من نحاس  الموت أهون  خير من الجلوس على قارعة التماس  حياتهم على المحك  تجاوزوا الخوف  صناديد  من الإثار  استحبوا الموت على الحياة  كانت لهم منه رشد وأغلى لباس أنصفوا بالعطاء حتى قهروا اليأس  فمنهم من قضى نحبه شهادة  لا تثمن لا بالذهب ولا بالماس  ومنهم من ينتظر  لم يزل يقاوم جهاد النفس  وسوء الج...

صرخة فؤادي  نادا الفؤاد وأنا له أستمع وبالبال خيالاً للحب يبتدع قصة حب باتت ماضي وللفراق الصبر أنا أصطنع أدس بالصدر شوق هدني ونبض القلب به وجع آلام وأحلام تراودني كأني بت لها منتجع أهرول بالخيال لذاكرتي ووصل ذكراها لاينقطع احمل ماضي  براحلتي والفؤاد يأبى هجر المرتع كم تكاثرت بالفأد أسقام ومن الشوق حنضل أتجرع الفراق أنا من شربته  لهيبه بالقلب وشم تطبع العقل عاتب الفؤاد عن هواه والقلب عصى وللبال يقذع ماكفت جوارحي عن الهوى ولا القرب والبعد يجتمع محمد اخليفه بن عمار

قصيدة بقلم الشاعر رجب كومى بتاريخ 2025/7/3 بعنوان ياذات السحر أنت. أتلك خطاك ياربيع فعطرك رحيق أنا هنا في الشرفة قلبي لك مخفوق عبيرك في عمرى نشوان في يفوق  أكاد أن أدرك أنك ذات السحر دفوق أتلك طلعتك الساحرة تسلبني وثوق ياذات السحر أنت لازال شعرى طلوق  حين يكتب عنك يسطر لك ما يروق  مرحي ساحرة القلب أن طيفك شهوق اقول لك اغدا نلتقي فقد شهق منطوق اني قد عشقت سحر ك. فصبرى طوق دعي كل مساء لنا فية عشقنا نسوق أتلك خطاك ياربيع فعطرك دوما رحيق تمثلت لي حين اشتاقك فجرا أذوق  فأذا بي أحس ومضه محياك شفوق حبيتي لا تغيب عني فاني قلبي حروق هذا قلبي حين سحر منك فقال لا نفترق  فيك المني فيك الراح أنت نبت فى يورق ياذات سحر أنت الرجاء وانت في مغروق

**قَيْدُ الحَنِيــــــــــــــــــــــنِ** أَتُجافِنِي والقَلبُ كانَ مُوَثَّبَا؟ والفِكرُ لا يَهوى سِوَاكَ تَقَرُّبَا؟ والقَلْب أَهدَاكَ الحَيَاةَ بِكُلِّهِ فَكَيفَ تُقْصِيهِ وتَجرَحُ مَذْهَبَا؟ تَمْضِي وتَتْرُكنِي وقَلْبِيَ واجِمٌ ما كُنْتُ أَحْسَبُ أَنَّ حُبَّكَ مَلْعَبَا قِفْ واعْتَذِرْ لا تَغْدُ تَرْمِي هِجرَةً مِنها الجُرُوحُ تَضاعَفَتْ، وتَلهَّبَاً كَمْ قَيَّدَتْ نَارُ الحَنِينِ صَبَابتِي يَغْلِي بصَدْرٍ مِثْل بحراً لاهِبَاً أَنْزَعْ قُيُودَ الذِّكرَيَاتِ فَتُرْجِعُ  الْأَحْزانُ حَلْقَتَها كَأَنِّي مُذْنِبَا أُخْبِرنِي كَيْفَ الحَيَاة معَ الَّذِي أَهوَاهُ لكنَّه تَوَارَى هَارِبَاً  وَيْحِي عَلى نَفسِي تَصُوغُ عَذَابَهَا تَشتَاقُ جُرْحًا ثُمَّ تَطْلُبُ أَصْعَبَا فَالْحُبُّ عِنْدَ الْعَاشِقِينَ مَسَالِكٌ فِيهِ القُلُوبُ تُسَاقُ سَوْقَ الْمُقْتَبَى لَا تَفْهَمِ الصَّمْتَ الَّذِي فِي مُقْلَتِي فَالصَّمْتُ أَحْيَانًا يَكُونُ الْأَخْطَبَا والْبَسْمَةُ المَكْسُورَةُ اخْتَنَقَتْ بِهَا لَمَّا تَفَجَّرَ فِي فُؤَادِيَ مَنْهَبَا كُلُّ الدُّمُوعِ لَكَ وَفِيهَا لَوْمُهَا والعَيْنُ مِ...